O que diriam os grandes estudiosos se vivessem até o momento em que a sociedade e a comunidade acadêmica reconhecem suas teorias? Já em 1970, Van Rensselaer Potter (1911-2001) tinha uma visão além do óbvio quando (re)criou o conceito de bioética por entender que esta estava mais para “a ciência da sobrevivência” do que para “a ética dos médicos”.

Hoje se vê com clareza que Potter estava certo quando assim a definiu. O que nem sempre esteve claro é a sua visão de que a bioética não nasce nas intervenções médicas que buscam salvar vidas humanas por meio de transplantes, modificação genética e tantas outras “novas” ciências e tecnologias à disposição da medicina. Para Potter, a ciência da sobrevivência vai além das questões éticas médicas, levando em consideração todas as questões biológicas, comunitárias, culturais e relacionais do ser humano na ecologia do mundo natural.

Passados 50 anos da contribuição de Potter, esse livro, organizado por Anor Sganzerla e Diego Carlos Zanella, mais do que reconstrói o seu caminho e reflete sobre o que a bioética significou em meio século de história. Mas busca antever o que ela é chamada a ser no futuro, ciente de sua grande tarefa: tornar nossa conversão não apenas mental ou teórica, mas comprometida e prática.

Anor Sganzerla e Diego Carlos Zanella são doutores em filosofia, membros ativos da Sociedade Brasileira de Bioética e têm se dedicado a pesquisas e ensino de temas como bioética e tecnociência, bioética ambiental e bioética e direitos humanos. Nessa obra, organizam as reflexões de grandes nome da bioética que corroboram com a visão que Van Rensselaer Potter já tinha em 1970 quando afirmou: “A bioética global é proposta como um programa secular de evolução de uma moralidade que demandará decisões na assistência médica e na preservação do ambiente natural. É uma moralidade de responsabilidade. Embora descrita como um programa secular, ela não deve ser confundida com o humanismo secular. A bioética global pode coexistir com o humanismo secular desde que se possa concordar que as leis naturais que governam a biosfera – de fato, o Universo – não vão mudar de acordo com os desejos de indivíduos, governos ou preferências religiosas”.